Квинтилиан Марк Фабий

(ок. 35 — ок. 96 гг.) ритор и писатель, учитель наследников императора Домициана

• Тупые и неспособные к ученью умы — вещь столь же противоестественная, как чудовищные телесные уродства; но ведь и встречаются они редко. (…) Подавляющее множество детей подает добрые надежды; если все это с возрастом угасает, ясно, что повинна в этом не природа, а воспитание.
  
  
• Невежество (…) вредит и нравам.
  
  
• Я предпочел бы, чтобы ребенок начинал говорить по-гречески, ибо латыни, на которой говорят все вокруг, он обучится даже в том случае, если бы мы этого не хотели.
  
  
• Быстрые умы, подобно преждевременным плодам, почти никогда совершенно не дозревают.
  
  
• Наказывать детей телесно (…) низко и свойственно только рабам. (…) Ребенок, которого не исправляют выговоры, привыкнет к побоям и будет переносить их с рабским упрямством.
  
  
• Грамматик не может быть совершенным без некоторого понятия о музыке, поскольку он должен объяснять звуки и размеры.
  
  
• Из новых слов лучше те, что постарше, а из старых — что поновей.
  
  
• В грамматике вредно только то, что излишне.
  
  
• [При чтении вслух] во всяком случае, необходимо одно предварительное условие: чтобы ученик понимал смысл.
  
  
• Стихотворение не дулжно читать, как прозу, ибо оно есть «песнь» и поэты, по их собственному выражению, поют. Но чтение не должно переходить в доподлинное пение. (…) О таком роде чтения сохранилось меткое замечание Гая Цезаря, сделанное еще в бытность мальчиком: «Если это называется пением, то поешь ты скверно; а если чтение, зачем поешь?»
  
  
• Музыка неотделима от вещей божественных.
  
  
• Частое подражание становится собственным нравом.
  
  
• Искусство [оратора] (…) прежде всего заключается в том, чтобы никто не замечал искусства.
  
  
• Легче заниматься многими предметами [попеременно], нежели одним продолжительно.
  
  
• Утомляет не столько сам труд, сколько мысли о нем.
  
  
• Во многих рождается отвращение к учению оттого, что выговоры в устах иных учителей походят на явную ненависть.
  
  
• Ученики должны искать одобрения учителя, а не учитель — одобрения учеников.
  
  
• Переучивать несравненно трудней, чем учить. Поэтому Тимофей, знаменитый флейтист, требовал двойной платы с тех, кто приходил к нему от других учителей.
  
  
• [Пусть бы] плохие учителя научили хоть не многому, да только не худому.
  
  
• Кто хочет, тот и может.
  
  
• Чем меньше ума, тем напыщенней речь; так малорослые тянутся вверх на цыпочках.
  
  
• Учитель чем меньше имеет способностей, тем для ученика темнее.
  
  
• Почти во всем помогают не столько правила, сколько опыт.
  
  
• Люди с удовольствием слушают то, чего бы сами сказать не хотели.
  
  
• Неученые кажутся богаче словами, ведь у них что на уме, то и на языке.
  
  
• Кто, найдя лучшее, ищет иного, тот хочет худшего.
  
  
• Судьи часто бывают неопытны, и только обманом их можно удержать от ошибок.
  
  
• Кто сбился с прямой дороги, того вернуть на нее можно только окольным путем.
  
  
• Искусство без материала ничто, материал даже без искусства имеет ценность; зато совершенное искусство прекрасней наилучшего материала.
  
  
• Истинное часто неправдоподобно, и напротив, ложное нередко бывает правдоподобно.
  
  
• Каждый судья охотнее подтверждает приговор другого судьи.
  
  
• Обвинять легче, чем защищать: легче наносить раны, чем исцелять их.
  
  
• Судья, который слушает нас с удовольствием, почти уже верит нам.
  
  
• Стилистические фигуры должны украшать, а — не затмевать речь.
  
  
• Лучшие выражения почти неразлучны с мыслями и находятся сами собой.
  
  
• Есть даже такие, кто нарочно старается быть темным. (…) Отсюда родилась замечательная похвала: «Это прекрасно: я и сам ничего не понял».
  
  
• Нужно стараться, чтобы нас не только понимали, но и не могли не понять.
  
  
• Краткое известие (…) меньше трогает.
  
  
• Вредить легко, помогать трудно.
  
  
• Излишнее старание в выборе слов заставляет усомниться в искренности чувств: где избыток искусства, там подозревают недостаток истины.
  
  
• Оратор не должен слепо подражать поэтам. (…) Поэзией можно только любоваться издали.
  
  
• Необходимо быть свободным от предубеждения, что каждое слово великого писателя носит на себе печать совершенства. (…) Случается, (…) что те, кто считает законом для оратора все, что на ходят в великих писателях, подражают их ошибкам — что легче — и высшую степень сходства с великими людьми считают в том, что разделяют их недостатки.
  
  
• Осуждают то, чего не могут понять.
  
  
• История должна рассказывать, а не доказывать.
  
  
• Кто идет следом, всегда должен отставать.
  
  
• [О подражании:] Легче сделать более, нежели то же.
  
  
• Сама природа не производит на свет быстро ничего великого. (…) Чем больше животное, тем дольше оно вынашивается.
  
  
• Пиша быстро, нельзя научиться писать хорошо. Хорошо пиша — можно научиться писать скоро.
  
  
• Неужели ты хочешь выражаться лучше, чем можешь?
  
  
• Работа пера не менее серьезна, когда оно стирает написанное.
  
  
• Ум (…) должен выражаться в том, чтобы расширить тесное (…), увеличить — малое, разнообразить — похожее, возбудить интерес к обыкновенному и красиво говорить о малом.
  
  
• Как кормчий меняет курс, смотря по направлению ветра, так адвокат меняет свой план в процессе, смотря по переменам в ходе этого процесса.
  
  
• Никогда не стану я восторгаться и стройной импровизацией, раз вижу, что этого не занимать стать даже у сварливых баб.
  
  
• Кто любит выказывать свою ученость среди глупцов, того сочтут глупцом люди ученые.
  
  
• Ничто так не укрепляется старанием и ничто так не слабеет от нерадения, как память.
  
  
• Тверже запечатлевается в памяти то, над чем мы больше трудились.
  
  
• Людей распознают по выговору, как монету по звуку.
  
  
• Всякому приятно свое собственное пение.
  
  
• Без содействия рук всякая речь слаба и недостаточна.
  
  
• Притвориться философом можно, а оратором нет.
  
  
• Лучше, чтобы одобрили дело, защищаемое оратором, нежели самого оратора.
  
  
• Злоязычный от злодея отличается только тем, что первый не имеет случая злодействовать на самом деле.
  
  
• Хорошо говорить и хорошо писать — одно и тоже.
  
  
• Только то дело кажется долгим, которое делаешь без охоты.
  
  
• И в старости можно научиться всему, была бы охота.
  
  
• Счастливы были бы искусства, если бы о них судили одни художники.
  
  
• Не для того я живу, чтобы есть, а ем для того, чтобы жить.
  
  
• Практика без теории ценнее, чем теория без практики.
  
  
• Правда, законность, добродетель, справедливость, кротость — все это может быть объединено в понятии «честность».
  
  
• Силу нужно поддерживать постоянным упражнением.
  
  
• Что может быть честнее и благороднее, как научить других тому, что сам наилучшим образом знаешь?
  
  
• Отучить от чего-нибудь — труд более тяжелый и первоочередной, чем научить чему-то.
  
  
• Учиться никогда не поздно.
  
  
• Тот, кто быстро пишет, не научится писать хорошо; но тот, кто пишет хорошо, научился писать быстро.
  
  
• Главное в ораторском искусстве состоит в том, чтобы не дать приметить искусства.
  
  
• Слишком старательные поиски слов часто портят всю речь. Лучшие слова — это те, которые являются сами собой; они кажутся подсказанными самою правдой.
  
  
• Сила духа и страсть делают людей красноречивыми.
  
  
• Письменные упражнения шлифуют речь, а упражнения в речах оживляют письменный стиль.
  
  
• Всякое слово где-нибудь да оказывается подходящим.
  
  
• Краткость речи не должна лишать ее изящества, иначе речь будет груба.
  
  
• В языке нянек не должно быть погрешностей.
  
  
• Что говорится в народе, то, не имея определенного автора, становится как бы общим достоянием.
  
  
• Есть такие краткие изречения или пословицы, которые всеми приняты и употребляются. Такие изречения не переходили бы из века в век, если бы всем людям не казались истинными.
  
  
• Только случай мешает человеку злоречивому стать злодеем.
  
  
• От смеха недалеко до высмеивания.
  
  
• Судят люди невежественные, и часто их нужно обманывать, чтобы они не заблуждались.
  
  
• Свобода и распущенность — понятия одно другому совершенно противоположные. То, что в одних случаях называется свободой, в других — называется распущенностью.
  
  
• Совесть — тысяча свидетелей.
  
  
• Если война причина зол, то мир будет их исцелением.
  
  
• Уничтожь деньги — уничтожишь войны.
  
  
• Лучше отказаться от острого словца, чем от друга.
  
  
• Честолюбие само по себе, может быть, и порок, но оно часто является источником достоинства.
  
  
• Лжец должен обладать хорошей памятью.
  
  
• Кто ни с кем себя не сравнивает, тот, естественно, мнит о себе слишком много.
  
  
• Ничто так не обязательно всему роду человеческому, как медицина.
  
  
• Всему свойственна своя прелесть.
  
  
• Ничто не сохнет легче слез.