АБВГДЕЖЗИКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ

Иммануил Кант

(1724—1804 гг.) философ

  • Дайте человеку все, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это все не есть все.

  • Для мужчины нет ничего более обидного, чем обозвать его глупцом, для женщины — сказать, что она безобразна.

  • Когда справедливость исчезает, то не остается ничего, что могло бы придать ценность жизни людей.

  • Одна из несомненных и чистых радостей есть отдых после труда.

  • Величайшее чувственное наслаждение, которое не содержит в себе никакой примеси и отвращения, — это, в здоровом состоянии, отдых после работы.

  • Долг! Ты возвышенное, великое слово. Это именно то великое, что возвышает человека над самим собой.

  • Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть.

  • Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнут сами собою.

  • Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей.

  • Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьется умничанье, модничанье, тщеславие.

  • В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.

  • Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности. Нравственность должна лежать в характере.

  • Прекрасное — это символ морального добра.

  • Жизнь людей, преданных только наслаждению без рассудка и без нравственности, не имеет никакой цены.

  • Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.

  • Люди бы бежали друг от друга, если бы видели один другого в полнейшей откровенности.

  • Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т. е. чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.

  • Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?

  • В диспутах спокойное состояние духа, соединенное с благожелательностью, является признаком наличия известной силы, вследствие которой рассудок уверен в своей победе.

  • Мы часто краснеем из-за бесстыдства другого, который обвиняет нас в чем-либо.

  • В брачной жизни соединенная пара должна образовать как бы единую моральную личность.

  • Характер состоит в способности действовать согласно принципам.

  • Все, что зовется благопристойностью, не более как красивая внешность.

  • Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит.

  • Большое честолюбие издавна превращало благоразумных в безумцев. Человеку свойственно по природе своей соблюдать умеренность не только из-за заботы о своем здоровье в будущем, но также из-за хорошего самочувствия в настоящем.

  • Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.

  • Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.

  • Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.

  • Прекрасное — это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.

  • Гений — это талант изобретения того, чему нельзя учить или научиться.

  • Долг — это уважение к праву другого.

  • Некоторые книги были бы гораздо более ясными, если бы их не старались делать столь ясными.

  • Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели.

  • Значение нравственного закона до такой степени обширно, что он имеет силу не только для людей, но и для всех разумных существ вообще.

  • Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, — это звездное небо надо мной и моральный закон во мне. Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.

  • Этика есть философия доброй воли, а не только доброго действия.

  • Чем больше привычек, тем меньше свободы.

  • Быть опровергнутым — этого опасаться нечего; опасаться следует другого — быть непонятым.

  • Счастье есть идеал не разума, а воображения.

  • Упрямство имеет только форму характера, но не его содержание.

  • Из такого кривого полена, как человек, ничего прямого не выстругаешь.

  • Человек и вообще всякое разумное существо существует как цель сама по себе.

Полезные ресурсы:
Древний Мир
Библия
Средние века
Возрождение
16-17 века
Просвещение
19 век
20 век